USO Y SIGNIFICADO DEL T'AI CHI

¿Qué tal que mejor que encontrar un signficado a algo por definición indefinible, no-cosificable, como lo es el T'ai chi, mejor le damos un "uso"? Es probable que su significado sea el uso. Pensemos un poco en eso.

CUALIDADES DEL T'AI CHI Y EL T'AI CHI CH'UAN

La belleza del T'ai chi es que es maravillosa y hermosamente ambiguo. Ambiguo en el sentido que está más allá de nuestros conceptos y no podemos cosificarlo. Si aceptamos esto podremos 'rendirnos' ante su magnificencia más fácilmente. ¿Cómo? esforzándonos por cada vez hacer menos y menos; forzar menos y menos la aparición de los movimientos; dejar que a través de nuestro tono muscular adecuado y las matrices óseas bien colocadas los movimientos surjan 'por sí solos'.

POSTURAS PARA ABSORBER EL QI

¿Cuáles serán esas posturas para acumular y absorber Qi? Encontré que hay posturas Cielo, Tierra y Hombre/Mujer. La postura Cielo es en posición de Caballo (o Jinete) con los brazos extendidos a los lados a la altura de los hombros y las palmas hacia el cielo. La postura Tierra es igual pero con palmas hacia la Tierra y los brazos más bajos. La postura Humanidad es con una mano frente al Dan Tien y la otra frente al Ming Men. ¿Será?

¿POR QUÈ MEDITAR?

La respuesta a esta pregunta tan frecuente es realmente simple: MEDITAS PARA QUE LO QUE APRENDISTE Y COMPRENDISTE SE CONVIERTA EN EXPERIENCIA. ¿ A poco no es super simple esta respuesta? ¿Cómo meditar? Sentado o en movimiento, pero siempre siguiendo una metodología clara y no improvisada.

¡¡¡¡¿QUÈ ES ESTO?!!!

Ven por què el otro dìa les puse que el FB o el Libro de las Caras es de tomarse con prudencia y cautela. En esa ocasiòn comentè que lo peligroso de todo esto no sòlo es la cantidad de informaciòn que se maneja, la cantidad de personas que desconocemos que nos ven y nada sabemos de sus problemas existenciales, etc., sino que además la superficialidad con lo que uno obtiene -en segundos- información no necesariamente correcta.
Por ejemplo, la imagen de arriba la encontré en un espacio del T'ai chi ch'uan. Esto, por supuesto que no es T'ai chi ch'uan. Así de simple. Cuídense en el mundo virtual porque su mundo real puede ser realmente afectado. Ustedes pueden practicar cosas que los lesionan, que los desvían del camino correcto, los desinforman, los mal informan, etc. Lo mismo pasó, si lo recuerdan de aquellos exhibicionistas que desnudos estaban fotografiados en la postura de Agarrar la Cola del Gorrión....¡¿qué pasa por aquí?!

TRAYECTORIAS CORRECTAS

Las trayectorias correctas de los movimientos son uno de los trabajos más minuciosos que el Boxeo T'ai chi le pide al practicante. La idea tras esta práctica tan refinada es: que el movimiento sea dentro del diseño natural del rango de movimientos del cuerpo; que uno se mueva dentro de su propia estructura; que el movimiento sea efectivo y económico; que el movimiento sea armónico y preciso. Dice un texto antiguo de Boxeo T'ai chi: "movimientos sin huecos ni aristas"..."como extrayendo o enrollando seda".
En efecto, moverse integradamente no es cosa nada más de relacionar articulaciones, músculos, huesos...incluye también a tu conciencia, tu sensibilidad, tu concentración...eso es REALMENTE "sin huecos, ni aristas". Si sólo te mueves biomecánicamente correcto y no "involucras" a todo tu ser tu movimiento puede ser externamente "sin huecos, ni aristas" pero internamente estará lleno de "huecos y aristas" y, por lo tanto, no será un movimiento integral.

¿QUÉ SENSACIONES TE TRAE?

Cuando inicias tus Formas hay dos maneras generales de hacerlo: 1. Inicias con pies juntos y luego los separas, o bien 2. Inicias ya con los pies separados. ¿Qué sensaciones te traen estas dos diferentes maneras de comenzar tu práctica? ¿Alguna te da una sensación de mayor conexión? ¿Alguna te da la sensación de mayor integración? ¿ Alguna te da la sensación de mayor serenidad?...indaga.

Generación 2010

SABER SIN SABER Y LA NUEVA VISIÓN DE LA FORMA 2

De acuerdo a un psicoterapeuta y profesor de Psicología en una universidad de San Francisco, "sobre si el ego debe ser aniquilado (como en muchas tradiciones espirituales) o intensificado (como en la psicoterapia occidental)" en el grupo T'ai chi et al, realmente no nos ocupa ni preocupan estas dos visiones. Por el momento lo que nos ocupa es mostrar como al cambiar ese ego, o su función,TODO CAMBIA.

Por ejemplo, cambia tu comportamiento y puede cambiar tu apariencia. Esto- por regla general- es exteriormente observable y te puede servir para monitorear tu práctica. Busca si has cambiado en cuanto a tu psique; tus emociones; tu manera de recibir, actuar e interactuar en el mundo cotidiano. Si todo sigue igual es probable que ese cambio esté cercano. Si has notado cambios es probable que esos cambios continuarán.

SABER SIN SABER Y LA NUEVA VISION DE LA FORMA

Continuando con la idea expuesta en el escrito previo: ¿Es algo loco considerar que a través de una disciplina combativa puedo cambiar mi conciencia? No lo creo si lo haces con cuidado, con precaución, con mesura.

Tu transformación REQUIERE una mirada hacia el interior, hacia ti mismo, no en un ensimismamiento narcisista-egoista, sino una autoconfrontación.

¿Cómo lograrlo? Dicen los científicos que LA CONCIENCIA SE TRANFORMA CUANDO SUCEDE ALGUNO DE LOS CAMBIOS SIGUIENTES: 1. cambias de manera de pensar; 2. cambias tu opinión del mundo; 3. cambias creencias; 4. cambias sentimientos; 5. cambias motivos; 6. cambias impulsos; 7. cambias valores...

Yo creo que podemos trabajar varios de estos aspectos vía la práctica del Boxeo T'ai chi. Esta es definitivamente una MUY BUENA noticia, ¿verdad?

SABER SIN SABER...

Al paso del tiempo en esta disciplina del Boxeo T'ai chi -y también de la meditación- hay algo que poco a poco se va aclarando en nuestra experiencia: SABEMOS QUE SEREMOS DISTINTOS, PERO NO SABEMOS CÓMO.

Va cambiando el concepto de "la realidad" y el de nosotros mismos. Esto cambia lo que pensamos y sentimos..esto ES transformación de la conciencia. Lo que pretendemos en el grupo es que ese cambio sea bien dirigido.

Algunas veces los sucesos cambiantes de la vida sirven como catalizadores para provocar una transformación y reestructuración de nuestra conciencia, lo curioso es que todos las hemos tenido-así lo afirma la ciencia- pero no necesariamente las reconocemos.

La idea de practicar el Boxeo T'ai chi con una conciencia diferente de que este es sólo un tipo de gimnasia china que se practica ahora en México también en un parquecito es algo que no deseamos se perpetúe.

La verdad deseamos que esta disciplina te ayuda a estar conciente de que en cualquier momento de tu práctica puedes -y tendrás- una experiencia que modificará a veces radicalmente tu percepción de la realidad.

NUEVA VISION DE LA FORMA #2

Siguiendo con el cambio del nombre del movimiento inicial de la Forma Yang pregunto ¿Por qué razón al "Adentrarme en Mi Mismo" -movimiento inicial- lo hago de manera circular? ¿Por qué no lo hago directo?...esto ocurre desde el primer movimiento de la Forma. Todo es semicircular, circular o un arco. Peng es circular o semiarqueado. Hay espirales, círculos, elipses...pero los movimientos directos de internamiento hacia mi mismo no existen. ¿Qué me está enseñando la Forma con esto?

ADENTRÀNDONOS EN NOSOTROS MISMOS

El primer movimiento de la Forma Yang es llamado Inicio o Apertura de T'ai chi. Creo que es momento de dejar ese nombre atrás, ¿por qué? porque da la idea de dualidad y no de unidad, además, me hace pensar en un arte combativo y no en un trabajo transpersonal profundo.

Sugiero el nombre: ADENTRÁNDONOS EN NOSOTROS MISMOS o INGRESANDO EN NOSOTROS MISMOS. Fíjense bien que si usamos este título para este movimiento inicial toda nuestra conciencia gira y cambia a cosas tales como : ¿Cómo o qué implica adentrarme en mi mismo? ¿Qué es "mi mismo"?

¿Dónde está ese "mi mismo"? ¿Qué implica adentrarme en mi mismo?...

Estas preguntas inicialmente no surgían al escuchar "Inicio de T'ai chi" ¿verdad?...por eso pienso que es bueno cambiar para que nuestra conciencia se entone de manera correcta y tenga una visión más clara de lo que en realidad estamos haciendo y/o buscando.