LA ACTITUD MENTAL CORRECTA

En la foto de arriba el ya fallecido Cheng Man-Ching. Esta foto nos muestra a un maestro verdaderamente absorto en la realización-sensación-imaginación de sus movimientos. Verdadera meditación en movimiento. Esta es la actitud mental (yi) correcta.

PICK-UP O RECOGER (LA ENERGÍA DEL OPONENTE)

La 'energía' cinética del oponente debe ser "recogida" (pick-up, en inglés). Uno debe entrenar las Formas Dobles para desarrollar este tipo de energía particular. Lejos de simplemente repelerla, uno debe 'recogerla' y recibirla respetuosamente (Peng). Si ésta es la actitud mental-corporal que desarrollamos con la práctica de las Formas entre dos personas será mucho más fácil desarrollar otras energías internas (jing) importantes: Peng Jing, Ting Jing, Dong Jing, Chan Nien Jing, Tsai Jing, etc.

AGUZANDO NUESTROS SENTIDOS

En la foto de arriba se aprecia claramente como la energía cinética, en esta particular postura de Látigo Simple, se trunca. La rodilla izquierda está orientada hacia el interior; la palma izquierda apunta en otra dirección que esa rodilla y la palma izquierda en sí misma está rotada hasta quedar prácticamente de frente.

En esta postura es muy probable que la presión vertical descendente-ascendente que proviene de la pierna derecha y pasa por la cadera NO pueda expresar cabalmente la fuerza que toma desde el piso intentando manifestarse en la palma izquierda.

PENSAMIENTO

Una vez le preguntaron al maestro Chao-chou (Joshu) qué que era la mente búddhica...su respuesta fue en ese momento: "El ciprés en el jardín".

Este breve relato pasó por mi mente durante el simposio y curiosamente este árbol estaba solito en el jardín de la granja.

SUNG Y TSAI...y PENG

Dos de las energías internas (jing) menos comprendidas en el Boxeo T'ai chi son la energía Sung (relajarse-soltarse) y Tsai ( una especie de 'tracción').

Las Formas Dobles o para Dos Personas- dentro de nuestro curriculum -nos ayudan a desarrollar cabalmente estas dos energías cinéticas tan importantes para la buena y efectiva aplicación de los movimientos en sus aspectos combativos, o si no combativos, al menos en su aspecto de 'dispersión' de la energía del oponente.

Sin la aplicación de éstas dos energías, así como una tercera -la energía Peng (expansiva-elástica)- el Boxeo T'ai chi es simplemente una danza.

CUATRO MANOS Y 'JORGE EL PEZ'

El movimiento conector en los patrones de 4 manos es la espiral ascendente, que según el maestro Masich, le ha llamado 'Jorge el Pez' (George the Fish).

El brazo que hace la espiral ascendente debe mantener el Peng Jing, el Kua y girar el Yao.

La imagen de ese brazo que asciende y neutraliza el empujón del compañero es en efecto la de un pez saltando fuera del agua.

'Jorge el Pez' es no sólo el conector sino en realidad es la única salvación en 4 manos cuando somos empujados. Como siempre el Kua será quien reciba toda la fuerza del empuje del oponente pero 'Jorge el Pez' será quien cambie la resultante del empujón de tal manera que la fuerza se disipe y no nos dañe. Este brazo deberá de moverse en armonía con el Yao.

DEDOS DE ESPADA SECRETA

Los llamados "Dedos de Espada Secreta" formados por la mano que NO lleva la espada de T'ai chi son verdaderos 'equilibradores' del movimiento en general. Mucho se ha discutido de su uso como 'balancín', como 'arma', como mudra, como figura que promueve la estética del movimiento en general. Es correcto pensar en los Dedos de Espada Secreta en todos estos términos.

Lo importante es lo que sientes en tu persona cuando los formas y lo que sientes cuando no los formas. ¿Has notado que al formarlos te aportan una sensación de tranquilidad? Considero que cuando los formas correctamente, es decir, con el pulgar TOCANDO al meñique o al meñique y anular, en realidad se "cierra un circuito" y esto es lo que favorece la sensación de tranquilidad y calma debido a que el cuerpo en cierto sentido se torna en un 'mandala' o 'círculo'. No hay escape de energía, más que el necesario.

Investígalo.

ESPADA DE TAI CHI ¿ QUÉ SIGUE?

Para el siguiente nivel de Espada de T'ai chi, movimientos en donde se mueve la espada y además se patea.

Espada 5 (secciones) es una excelente Forma para aprender a sentir y convertir a la espada en parte de nuestro brazo.

Espada 54 (movimientos) es una belleza y permite la internalización y meditación en movimiento con esta arma.

¿Espada que sigue? son Formas que incluyen un mayor grado de coordinación, expresión corporal, internalización y meditación más profunda.

Este es un ejemplo del Progreso Gradual, y su ustedes lo recuerdan TODO comenzó con ¡Forma Yang en 5 Secciones! esa mini-Forma o Forma-Base que al principio resultaba tan compleja, sencilla, atractiva o aburrida -según el caso- miren ustedes hasta donde nos ha llevado.

¿¡Padre no!?

EL IMPACTO OCULTO DE LO QUE COMPRAMOS. SE UN CONSUMIDOR SAPTAPARNA

Dijo Daniel Goleman en el Simposio que nuestro mundo de abundancia material viene con una etiqueta que contiene un precio escondido. Nos cuesta trabajo ver (entendimiento habilidoso) el impacto que tienen las cosas que diariamente compramos, tienen el costo en $$$$ pesos que pagamos y el costo ambiental, el costo planetario, en la salud del consumidor y además, en las personas cuyo trabajo nos proporciona estos pequeños lujos, comodidades o necesidades.

Somos unos " veloces productores de basura", compramos un dulce y en menos de un minuto ya tiramos donde caiga la bolsita donde venían empacados los dulces. Compramos celulares y otros 'gadgets' sin cuestionarnos que esos pequeños instrumentos provienen de paises en donde los trabajadores son esclavos explotados, mal pagados y abusados en sus vidas.

Pronto les tendré copiado el video de productos que sí y que no hay que consumir. Mientras tanto, antes de comprar algo, pensemos en sus efectos y en nuestras necesidades reales de tenerlos. Si si lo requerimos pues comprémoslo, pero si no entonces no lo hagamos, esto es Entendimiento Habilidoso que lleva a Acciones Habilidosas.

VUELVETE UN CIBERNAUTA SAPTAPARNA

¿Eres de aquellas personas que son fan's o adictos a FaceBook, Twitter, Messenger, e-mails, Blogs, etc.? ¡Maravilloso mis queridos cibernautas! Usen su adicción a estas así llamadas 'redes sociales' ¿cómo? con Entendimiento Habilidoso, con Pensamiento Habilidoso, con Habla (informática) Habilidosa y con Esfuerzo Habilidoso- cuatro de los ocho puntos importantes del llamado Camino Octuple del Buddhismo . Esta es una sugerencia surgida en el Simposio:

Los más jóvenes fueron alentados a utilizar estas redes sociales de tal manera que las 'limpiaran'. ¿Cómo hacerlo?

1. Comienza por disminuir al 50% tu tiempo de permanencia en estas redes sociales, menos días de uso, menos horas de uso.

2. El tiempo que inviertas en ellas no las uses para fomentar, enviar, alentar 'basura emocional/mental'. Utiliza estas herramientas para generar conciencia y para aclarar la conciencia de quienes las utilizan.

3. Cuando estés utilizando las redes sociales escribe claro, escribe poco, se mesurado y aprende -ante todo- a no depender ni crear dependencias en estas herramientas.

4. Utiliza tu tiempo en las redes sociales para despertar interés sincero por un despertar de la conciencia y no generar más adormecimiento - "ya tenemos suficiente ruido mental y trastornos emocionales a nivel personal y social"- dijo uno de los ponentes, "hay que limpiar y disminuir estas tendencias"-

Roshi Matthiessen dijo en una ocasión " si ustedes supieran el problema en el que la humanidad está metida en estos momentos y lo que viene, otra sería su visión y actitud y esfuerzo.

Por último, además de esto expuesto en el Simposio recuerdo muy bien las enseñanzas de Sensei Myozen, la esposa de Roshi Glassman, cada vez que podía le decía a sus discípulos "Recuerda que el Pentágono en cualquier momento que así lo decida ¡te puede desconectar el Internet! ¿qué harás entonces?..."trabaja por tu concentración y atención plena de manera habilidosa mejor".

¿Qué les parece?

INICIA SAPTAPARNA EN TU PROPIA VIDA Y FORMA PARTE DEL CAMBIO

¿Qué cómo puedo hacer algo por mi sociedad o mi país o mi comunidad? Te comparto algunas ideas que surgieron en el Simposio:

¿Tienes un negocio o, mejor aún, frecuentas un negocio? ¡Maravilloso! tienes una gran oportunidad de comprender cómo es que todo este proceso que Saptaparna pretende implementar puede llevarse a cabo de manera pragmática y realista, por ti.

La avaricia de grandes consorcios como Wal-Mart, OXXO, McDonalds, Burger King, etc., puede ser utilizada para aplicar el Dharma. La manera de hacerlo es muy simple: utilicemos ese deseo de avaricia que tienen estos industriales de tal manera que sigan "haciendo negocios" siempre y cuando REALICEN COSAS AMBIENTALMENTE CORRECTAS. La premisa bajo esta idea es muy simple en realidad, 'ellos' (los grandes consorcios) "hacen dinero y riqueza" por la simple y sencilla razón de que nos venden cosas QUE NOSOTROS COMPRAMOS; así que de nosotros depende que ellos sigan haciendo dinero -O NO- SIEMPRE Y CUANDO nosotros veamos que se tornan empresas "ambientalmente responsables". Si ellos lo hacen nosotros podemos promover la compra en estas empresas, de lo contrario, NO LO HAGAMOS.

Es momento de que nos percatemos del poder que tenemos pero que en nuestro país no hemos sabido capitalizar.

En el Blog ire subiendo información para aprender a COMPRAR productos ambientalmente amigables. Usemos nuestro Jing o Fuerza Interna para NO COMPRAR cosas que dañan el ambiente, nuestra salud, etc.

LOS 9 SALONES

Nueve son los salones del Kuji-kiri:

1. Salón de No armas.................................Atributo de Fuerza

2. Salón de Armas de madera..................Atributo de Enfoque

3. Salón de Armas de metal......................Atributo de Curación

4. Salón de Armas Flexibles.....................Atributo de Adaptabilidad

5. Salón de Entrenamiento en Combate Especial....Atributo de Balance

6. Salón del 'Disfraz'...................................Atributo de Percepción

7. Salón del 'Espíonaje'..............................Atributo de Creatividad y Control

8. Salón del Escape y la Evasión..............Atributo de Fuerza de Voluntad

9. Salón de Misticismo..............................Atributo de Despertar

HAY NUEVE "SALONES" POR LOS QUE HAY QUE TRANSITAR

La figura de arriba muestra el famoso Kuji-kiri "Corte de las Nueve Manos", es una especie de 'Yoga de las Manos', y forma parte de las prácticas tradicionales de los Shinobi japoneses. Son mudras que se cree dirigen las energías corporales de la misma manera que las Asanas en el Yoga lo hacen.

Cada gesto representa un 'salón' y cada 'salón' desarrolla en el practicante un 'atributo'. Durante las sesiones los compañeros que estén en Fénix Azules deberán aprender estos gestos y practicarlos para que comprobemos sus efectos .

HAY UN LÜ YANG Y UN LÜ YIN -2

La tercer manera de realizar Lü es muy compleja. La biomecánica de movimiento Lü implica vista, torso, piernas y brazos. La primer fuerza consiste en 'guiar hacia un lado' la energía cinética del oponente; la segunda fuerza consiste en 'guiarla hacia un lado' y hacia atrás de nosotros. Durante una 'primera fase' de Lü, ambas manos-brazos trabajan en sincronía en la misma dirección, sin embargo, en la 'segunda fase' las fuerza de ambas manos-brazos se separa o divide moviéndose en direcciones opuestas.

HAY UN LÜ YANG Y UN LÜ YIN

¿Recuerdan ustedes nuestro movimiento Lü o Voltear y Girar Hacia Atrás? Forma parte del movimiento "AGARRAR LA COLA DEL GORRIÓN" y sigue a la realización
del movimiento Peng o Repeler.
Bien pues si colocan su antebrazo-codo SOBRE Y DESDE AFUERA del del oponente, este
es Lü Yang. Si colocan su antebrazo-codo DENTRO Y DESDE ABAJO del del oponente, este es Lü Yin.
La dificultad de realizar este movimiento LÜ está en que su realización técnica exige tres tipos de fuerzas, lo cual -según el maestro Wu Shi-zeng- es extremadamente raro que alguien pueda realizar las tres fuerzas simultáneamente, uno de esos raros maestros en lograr hacerlo fue el famoso Hong Jun-sheng.
Por lo general sólo usamos una fuerza en un plano, algunos lo logran hacer en dos planos pero hasta ahí. La que utiliza un plano sólo conecta y 'jala' al oponente logrando que éste pase de lado de nosotros. El segundo ejemplo se relaciona (dos planos) a ese mismo jalón y a una especie de 'palanca' que se realiza al mismo tiempo.
En el siguiente escrito mencionaré la más compleja porque es muy amplia la explicación que se requiere.

FOTO 2, FINAL DEL TALLER-RETIRO

Ahora si están todos incluídos en las fotos.

FINAL DEL RETIRO-TALLER

Primer Retiro-Taller del Proyecto Saptaparna....en algunos años veremos los frutos de todo esto. Gracias a todos por su excelente apoyo, compromiso y participación.

RETIRO ZEN-TAICHI-1

¿Puede la meditacion Zen integrarse con la práctica del Boxeo T'ai chi? Este fin de semana pudimos comprobar que si y de una manera muy hermosa y sencilla.

Los 3 Principios de No-saber; Atestiguar y Acciones Amorosas encontraron su expresión en las Formas Dobles de T'ai chi (Peng o recibir correctamente, Chan-Nien Jing o las Energías internas de Adherirse y Pegarse, así como Tsai y la acción biomecánicamente 'amorosa' que surge al interactuar con la energía del compañero para disipar su fuerza) y en muchas actividades de los participantes al retiro (20 participantes).

Todos terminamos muy contentos, motivados y nuestra mente-corazón fue tocada profundamente.

Una agradable sorpresa -la participación de dos niños en el taller-retiro- le dió todo un sesgo y sabor increíblemente fresco a este evento.

¿Y EL TAICHI?

Con tanta información del Simposio tal vez ustedes pensaron que ya no hablaríamos de T'ai chi, no, ambas prácticas son importantes. En la foto de la derecha pueden ver el famoso "paso cruzado" en donde una de las piernas puede 'cruzarse' por delante o por detrás de la pierna soporte.

Pregunta: con respecto a la foto ¿qué Kua es el que debe soltarse más para realizar biomecánicamente correcta esta postura?

ORGANIZACION DEL RETIRO-SIMPOSIO

La mujer de arriba en la foto se llama- en su nombre Dharma- Myoki. Ella no organizó todo el retiro-simposio, simplemente era una de las voluntarias-practicantes, pero su entrega es digna de encomiarse, resaltarse y mencionarse. Es quien, en un escrito anterior dije que era el equivalente a la Jigetsu mexicana. Estaba literalmente en 'todo' y aun así tuvo la virtud de no ser más que amable. Como cualquier otra persona tuvo que aceptar que no todo puede salir perfecto y fluir con ello. El retiro que tendremos este fin de semana es algo que debe prepararse con cuidado, amor y precisión y debido a mi ausencia Jigetsu (Yanira) casi se ha tenido que organizar ella solita. Tomen esto en cuenta porque no es algo sencillo de lograrse.

TAI CHI EN BOSTON

Así capturé la imagen de este oriental practicando T'ai chi a la orilla del río en Boston.

¿Ven que sí se puede practicar donde sea?....

LAS CAUSAS DEL YANG

En la inscripición de la derecha dice lo siguiente: "Bienvenidos al Cementerio Nacional de Arlington, el recinto más sagrado de nuestra nación." Este cementerio es un complejo impresionante de colinas TODAS pobladas de aquellos que han muerto en las guerras donde los EUA han participado: Primera y Segunda Guerra Mundial, Korea, Vietnam, Irak, Iran, Afghanistan...

Es el karma del elemento fálico-yang.

EL YIN Y EL YANG EN WASHINGTON

Desde el Monumento a Lincoln (templo o santuario -como dice una inscripción- como una matriz) puede apreciarse el Monumento (fálico) a Washington (un obelisco impresionante).

Hasta para una persona tan insensible a estos aspectos del "qi o ch'i" como yo esa 'vibra' del falo-yang es impresionante. Mientras, el recinto-receptivo-yin de Lincoln es un lugar muy cálido. El falo-yang emana una 'onda' fuerte y muy particular-ese elemento de agresividad, guerra y colonialismo- mientras que el recinto-yin emana calidez, sensatez, sabiduría.

El Yin-Yang de una ciudad. En el siguiente escrito verán ustedes por qué digo que el obelisco 'domina o predomina' en esta cultura.

PENSAMIENTO

Cuando las Diez Mil Cosas

son vistas en su Unicidad,

retornamos al Origen,

donde siempre hemos estado.

(Sengtsan)

Una foto puede hacer esto por nosotros, no busquemos cosas muy complicadas. Ojalá por un nanoinstante esta foto te regrese a tu Origen.

KUNG-FU EN BOSTON

Presentación de Kung-Fu en el Barrio Chino de Boston. Este es un regalo para Zabdiel y Esau.

LUNA DE VERANO EN EL BARRIO CHINO DE BOSTON

Antes de danzar la Danza del Dragón así se veía la comitiva que lo haría. Era un Dragón muuuuy largo. Luna de Verano...lindo nombre. Además ese día no cobraban impuestos al comprar en todo Boston.

EL BUDDHISMO NORTEAMERICANO (OCCIDENTAL)

El Simposium se llamó Buddhismo Occidental Socialmente Comprometido. ¿Qué es este Buddhismo Occidental? En esta ocasión fue Buddhismo Norteamericano, y en mi opinión este reune las siguientes caracterísiticas:es pragmático, es crudo, está cargado de academismo (aunque ellos reniegan que eso le pertenece más al Buddhismo Europeo), es experimental y es una mezcla de formalismo e informalismo. Hoy día me pregunto ¿Qué será el Buddhismo Occidental Mexicano Socialmente Comprometido?

Jon Kabat Zinn y otros piensan que el Buddhismo para ser en Occidente, tiene que dejar de ser Buddhismo. Yo secundo esa idea pero....hay que ser muy cuidadosos y claros en lo que queremos decir con esto para no crear malas interpretaciones.

EN LA FOTO DE ARRIBA ROSHI HALIFAX EN MEDITACIÓN EN EL CAMPO DE CONCENTRACIÓN DE AUSHWITZ, donde miles de judíos fueron asesinados.

PENSAMIENTO

¿Dónde está mi vida?

¿Qué rumbo tomárá?

Me siento, solo, en mi choza

y medito silenciosamente.

Pensando profusamente

no se dónde ni hacia donde:

tal es mi presente.

Eternamente cambiante-

todo en Vacuidad.

(Ryokwan)

Aunque este es el pensamiento de Ryokwan, en este momento lo comparto profundamente, y quise compartirlo con ustedes después del Simposium. La cantidad de información recibida y la(s) tarea(s) por realizarse es apabullante, y eso que simplemente me estoy refiriendo a la tarea personal de cada uno de nosotros(!)

SAPTAPARNA EN EL SIMPOSIUM

En la parte inferior de éste cartel quedó plasmada la constancia del Proyecto Saptaparna, y dice así: "EL PROYECTO SAPTAPARNA NACIÓ AQUÍ. GRACIAS".

A ustedes les digo, que conste, por mi no quedó.

EL FINAL....Y EL INICIO.

Como todo lo que inicia hay un final que no es otra cosa que un nuevo comienzo...así quedó el Zendo de la Granja de Montague al terminar el Simposium....¡hasta la próxima!

El evento puede considerarse en el sentido más preciso de la palabra, "histórico". En este primer simposio se reunieron grandes maestros (sensei y roshi), investigadores-practicantes, actores-practicantes, académicos-practicantes y practicantes-practicantes. Todos llevábamos este mismo apellido "practicantes". Estuvimos reunidos personas de los 60's, 70's, 80's, 9o's (Siglo XX) y del presente Siglo XXI- es la nueva generación, jóvenes de entre 20 y 30 años. ¡Unico!...ojalá pueda compartir con ustedes todo lo aquí aprendido, transmitido, vivido, compartido y esparcido.

UN REGALO ÚNICO DE ROSHI MATTHIESSEN

Les presento un regalo que me dió Roshi Matthiessen: un autógrafo de uno de sus libros referentes al Zen: The Nine -Headed Dragon...¡Yuppii!!!...Gassho Roshi. A mi regreso les compartiré este regalo que considero es para TODOS nosotros.

PENSAMIENTO

Para una bella foto una bella frase extraída del Simposium: "Permite que la alegría de servir te 'agite' " (Roshi Halifax)

LA CIENCIA/ACADEMIA Y EL BUDISMO

El famoso Jon Kabat-Zinn, biólogo celular y famoso por ser el creador del programa MBSR (mind-brain stress reduction program, programa de mente-cuerpo de reducción del stress). Hoy día ese programa es la base de muchos otros programas de salud mental-emocional en los EUA y otros paises como Australia y Nueva Zelanda.

Jon Kabat-Zinn no se autoproclama como un budista pero en sus propias palabras todo esto es el Dharma en términos no-budistas.

SIMPOSIUM 4.2

Increible, en esta mesa de nuevo dos Roshi: Joan Jiko Halifax y hasta el extremo de la izquierda ven ustedes sentada a Enkyo Roshi.

Esta mesa trató acerca de la atención budista con pacientes moribundos.

Los dos hombres de la mesa uno un practicante Zen y el hombre del extremo de la derecha un hombre muy entregado y fundador de un Hospicio Zen para moribundos.

Un trabajo impresionante y de gran entrega el que realizan los cuatro.

ROSHI JOAN JIKO HALIFAX

Desde el Simposium, en su cuarto día, aquí está otra de las muy famosas Roshi de los Estados Unidos de Norteamerica: Joan Halifax. Parece ser que ya casi terminamos con este desfile de Sensei(s) y Roshi(s), y cuando digo desfile no me malinterpreten, estoy diciéndolo en el mejor sentido de la palabra: es un simposium en donde han sido reunidos(as) algunos de los y las mejores personalidades del Buddhismo Occidental Moderno o Posmoderno.

Su presencia (Roshi Halifax) impresionante por su sencillez y su entrega con la práctica. Desde esa silla guió una de las mejores meditaciones (30 minutos) de todo el Simposium.

ROSHI PETER MURYO MATHIESSEN

No podía dejar de compartir con ustedes esta foto en donde pueden ustedes ver a otro de 'mis' héroes del Buddhismo Occidental: Roshi Matthiessen. Tiene 83 años de edad, y a diferencia de Roshi Aitken, que falleció unos días antes del Simposium, a este maestro si lo pude conocer en vida. ¡Hace mucho tiempo que no estaba junto a alguien que me inspirara tanto! ya había olvidado esta sensación. Roshi Matthiessen es autor de múltiples libros y es la viva imagen de un Roshi (super maestro) 100% Occidental. Es tan sencillo y tiene una mirada tan profunda y una sonrisa tan franca...que...qué más puedo decirles de él. Ah, si, su nombre Dharma "Muryo" tal vez lo dice todo: quiere decir: boundless, es decir, ilimitado.

SIMPOSIUM 3.2

En la foto de la derecha cuatro (4) de los modernos maestros zen (sensei) en los Estados Unidos de Norteamerica (!!!). El hombre de la camisa roja, Fleet Maull, además de maestro zen es también maestro en la tradición Shamabala de Trungpa Rinpoche. Para los muy tradicionalistas les comento que este hombre vivió 14 años prisionero por traficar con mariguana, y lo más interesante de todo es que su maestro, Trungpa Rinpoche, fue el que le aconsejó que se entregara(!!) y él, por primera vez su vida le hizo caso a alguien (!!!).

DESDE EL SIMPOSIUM 3

Hoy, tercer día en el Simposium: Ha sido uno de los días más cansados, completos y eclécticos: los temas han sido Empresarios Budistas y Ministros Budistas Especiales.

En la imagen de la izquierda verán ustedes a dos monjes que pertenecen al movimiento Revolución Safrón, uno de ellos en total ha sido encarcelado Y torturado por más de 8 años en prisión. Finalmente tuvo que huir de su pais y ahora vive en Manhattan.

Muy impresionante su experiencia, al terminar su breve exposición algunos de nosotros 'derramamos' una que otra lágrima al aplaudirle. Realmente inspirador. Saludos a todos.

DESDE EL SIMPOSIUM, DIA 2

Hoy los temas centrales han sido referentes al trabajo y retos de hacerlo con la comunidad y en la comunidad. Bob Thurman abordó estos temas de la manera que sólo él sabe hacer: intempestiva, espontánea, llena de información y hasta irreverente. Sin embargo, en mi opinión, ha sido el mejor de todos.

ROBERT THURMAN

¿Qué les puedo contar de este famosísimo académico budista? Fue el primer monje que el Dalai Lama ordenó como norteamericano y, en las palabras de él, ¡el primero en dejar de serlo!

Este académico-practicante de Budismo Tibetano abre la boca y destila toneladas de información que ha almacenado en su ser pero de una manera tan sencilla, profunda, amena, elocuente...qué es impresionante asistir a una de sus conferencias. Parece sólo estar 'chacoteando' cuando en realidad te está diciendo la esencia de temas profundos. Es, en mi humilde opinión, la perfecta mezcla del tipo de conocimiento al que aspiro: mucho y fácil de comunicar. ¿La mejor frase de todas las cosas que hoy dijo en su ponencia?...."Desde los tiempos del Buddha, aun hoy todavía no hay persona alguna que de entrada crea que hay un fin al sufrimiento".

RUMBO AL SIMPOSIUM

Antes de partir de la Ciudad de México (foto), pensaba que como individuo y como Grupo (T'aichi et al) tendremos que pensar y decidir muchas cosas. También sentí una profunda e incomprensible desazón - ¡era alrededor de las 3 a.m.!...hoy sé que REALMENTE hay que pensar y decidir muchas cosas y esa desazón se hizo comprensible cuando supe del fallecimiento de Roshi Aitken.

En este primer día del simposio ya he aprendido que este asunto del Budismo Socialmente Comprometido (S.E.B., por sus siglas en inglés) es un asunto muy serio y complejo, como seguro todos nosotros ya lo imaginábamos.

Finalmente en mi vida encuentro que TODO aquello que siempre he soñado hacer en mi sociedad, por las personas de mi pais, por mi mismo y a través de mi mismo (usándome a mi mismo)- por lo cual muchas veces he sido tildado de 'soñador irracional'- en realidad es algo que ha sido postergado demasiado tiempo en México. Aquí hay grandes 'soñadores irracionales' que han podido hacer realidad ese sueño en donde el Budismo trabaja a nivel personal y grupal. Es bueno saber que uno no está solo, aunque debo confesar que durante casi medio siglo no lograba yo encontrar esa sensación de conexión profunda con tantas personas.

El Grupo T'aichi et al y el Proyecto Saptaparna son parte de ese sueño, pero ahora todo toma forma y sentido. Además encuentra mi propuesta validación al saber de tanto trabajo realizado en otros paises del mundo. El asunto actual ya no se plantea la pregunta ¿será necesario y posible? sino ¿cuándo y cómo lo echamos a andar?....saludos.

FALUN DAFA...#3

Esta información fue obtenida de internet: En el libro BREVE INTRODUCCIÓN DEL SR.LI HONGZHI redactado por Falun Gong se lee lo siguiente-" Li Hongzhi a partir de diciembre de 1994, se autodefine como el Buda Supremo del Universo, dotado de poderes mágicos, con capacidad de mover e inmovilizar objetos sin tocarlos, poseedor de control mental y con la facultad de hacer invisible su cuerpo". Realmente esto a mi si me da miedo. Pero como ustedes juzguen...esa es la premisa principal aquí.

DESDE EL SIMPOSIUM DE BUDISMO SOCIALMENTE COMPROMETIDO

¡Hola a todos! en la imagen de atrás el famosísimo y excelente maestro Bhikku Bodhi después de impartir una conferencia realmente magistral. Saludos.

ROSHI AITKEN

En memoria de Roshi Aitken, le dejo un mensaje: "Vine hasta Boston porque siempre quise conocerte, ya no será posible en esta vida maestro, hasta la siguiente, buen viaje":

Roshi Aitken, que asistiría al Primer Simposio de Budismo Socialmente Comprometido aquí en Massachusets y, que además fuera uno de los motores de este gran movimiento budista , murió el pasado jueves (Agosto 2010). Por eso siempre les digo que ¿quién nos ha hecho creer que realmente tenemos tiempo para compartir cosas importantes con las personas que amamos?...nadie, ni nunca...y si lo dudan, aquí está la prueba.

MÁS DEL FALUN DAFA

Continua el libro azul del Falun Dafa: "Nuestro Falun Dafa no cultiva el Dan. Nuestra práctica cultiva un Falun en la parte inferior del abdomen. Durante la clase, YO LO IMPLANTO PERSONALMENTE EN LOS CUERPOS DE MIS ALUMNOS. Mientras estoy enseñando Falun Dafa, ÌMPLANTARE sucesivamente Falun es vuestros cuerpos...El Falun es la miniatura del universo que posee todas las capaciedes del universo, y tiene la habilidad de operar y girar automàticamente."

¡Qué tomada de pelo y qué tristeza que en el Siglo XXI existan personas que aun creen en esto. Esto es lo que realmente me atemoriza y aterroriza: que algún día un conocido mío caiga en estas sectas. Por favor usen su inteligencia y no caigan en estas redes sociales.